domingo, 1 de mayo de 2011

Ciutadilla 2011







Por fin llego el día!!

De camino a Ciutadilla, una preciosa población con tradición recreacionista que acogió entre otros a nuestro clan y a nuestros queridos amigos del Clan Havamal.

Tras un par de horitas de coche, por fin me enfundo en mis ropas varegas y me meto de lleno en un mundo 1000 años mas joven.

Me dirijo con mis bártulos hacia el campamento del Clan Havamal, ahí ya nos esperaba Marta, ataviada con los ropajes de un guerrero Keltoi.

Como no, el Clan Havamal nos recibió con los brazos abiertos, ofreciéndonos comida y bebida, y buena charla.

Tras las presentaciones con aquellos que aun no nos conocíamos y prepararnos para el desfile por el pueblo, nos dirigimos todos hacia la entrada de la Feria, donde todos los grupos marcharan en procesión tras la reliquia sagrada, traída por los Hospitalers de Ciutadilla, la punta de la lanza de Longino.

Todos nos pusimos en camino tras el obispo que encabezaba la comitiva, seguido de los Hospitalarios que portaban la lanza, nosotros, los Almogávares y muchos otros grupos que con el sonido de los cuernos y a gritos de ¡Desperta Ferro! avanzaban hacia la Iglesia.

Una vez allí, el jefe de ceremonias, Jaume Escude, fue nombrando a los grupos que tenían sus estandartes en el interior de la parroquia, ya que habían pasado la noche allí, custodiados por los hospitalarios tras la victoria contra los Almohades que querían robar la reliquia sagrada, o al menos, así lo cuenta la historia.

Uno a uno, los representantes de cada grupo, se acerco al Obispo a recoger su estandarte cuando oían su nombre, ante el Clérigo, se arrodillaban y eran bendecidos... hasta que llego el turno del Jarl Angus.

Como paganos que somos, ninguno de nuestros estandartes estuvo entre paredes cristianas, así que, cuando nuestro Jarl fue llamada pora la bendición, el se acerco al Obispo, y le mostró orgulloso el Martillo de Thor que cuelga en su pecho, negándose así a recibir bendición alguna.

Llego el momento de celebrarlo con una buena comida en el campamento, pero antes era la hora de celebrar el Althing en el cual, Angus Farigolaeson seria nombrado Jarl de todos los clanes.

La gente fue acudiendo al evento colocándose en semicírculo alrededor del trío que formábamos Angus, Marta y yo.

Nos pusimos en torno al improvisado altar, en el que estaba el Anillo de Juramentos, el Martillo, el Cuerno de Libaciones y un ramillete de Tomillo.

Cuando un número razonable de personas ya estaba ahí, di comienzo la explicación de lo que era un Althing y de lo que allí iba a suceder.

Entonces el cuerno sonó tres veces y la ceremonia dio comienzo.

Tras recitar la ley de la asamblea y llamar a los dioses para que presidieran el Althing, Angus se copio al anillo de juramentos, igual que yo. Con el martillo en alto pronuncié los juramentos, a lo que el respondía ¡Lo Juro! y así, jurados 9 juramentos, fue nombrado Jarl.

Se lleno el cuerno, con rica hidromiel, se consagro a los dioses, y con el ramillete de Tomillo mojado en esa hidromiel, consagre al Jarl a los Dioses del Norte.

Llego el momento de la comida. La organización nos invito a pollo y ensalada, todo riquísimo, y además, el clan Havamal empieza a ser conocido por su organización y tienen fama de que no les falta de nada, y así fue.

Queso, olivas, cerveza e incluso un jamón! no podíamos estar mejor.

La morriña se apoderaba de nosotros, el sol, la bebida y la comida nos estaba conquistando. Así que, nos fuimos al pueblo, y allí pudimos disfrutar de la tranquilidad de un pueblo, que aun y en fiestas, conserva esa calma de un pueblo de interior, rodeado de campos y colinas, donde las gentes son pausadas por naturaleza y eso alivia a los estresados corazones de las gentes de ciudad.

Hablamos y reímos ante un buen café, esperando la hora de la batalla entre los Templarios y los Hospitalarios a los cuales apoyaríamos por una buena paga (así eran los mercenarios).

Llego la hora.

Tras la reunión de capitanes, donde se establecieron las normas y el devenir de la batalla, cada uno fue a pertrecharse con su equipo de batalla.

Y fue una gran batalla.

Tuvimos en nuestro bando, arqueros, Almogávares, que despistaron al enemigo con sus redes y peligrosos dardos. Aunque el enemigo contaba con artillería, pesados trabucos y cañones que abatieron un gran numero de nuestros aliados.

Nosotros, Havamal y Skoll Kindred, cargamos contra sus escudos con un ariete, flanqueado con un muro de escudos, que rompió las filas enemigas y causo grandes daños.

Una última andanada de flechas y dardos dio paso a un último choque de la infantería, donde destacaron hombres como Joaquín de los Calatravos, el Cid, nuestro Barluenga y el Jarl, que fue asaltado por numerosos enemigos. Yo no puedo decir mucho de mi, ya que era mi primera batalla, y en el primer asalto caí como un novato bajo la espada del Capitán de los Calatravos, aunque las siguientes rondas fueron mas provechosas, ya que abatí algunos cruzados y sobreviví al encuentro. Fue una tarde realmente alucinante.

Pero llego el momento de la despedida.

Tras apretones de manos y promesas de volver a encontrarnos, me despedí de todos, y partí de vuelta a Barcelona, esperando con ansia un evento igual.

lunes, 18 de abril de 2011

Organizacion militar

En el temprano período Vikingo la base del ejército era el HIRD (pronunciado
'heerth'), estos eran los hombres mas cercanos al Señor de la zona a quien le
habían jurado lealtad. Muchos serían compatriotas atraídos por un señor de
gran reputación ,de gran valor y generosidad, pero algunos eran luchadores
profesionales que buscaban las mejores recompensas. En tiempos de paz
actuaron como los funcionarios del señor local o rey, formando embajadas,
exigiendo los tributos, recuperando deudas, y haciendo de mensajeros.
En tiempos de guerra formaban el corazón del ejercito, además el señor podía
reclamar sus servicios para proporcionar barcos y hombres. El país fue
dividido en unidades (hafna) cada una de estas valorada en una marca entera
de oro, todo esto era con el cometido de complementar y armar un barco. El
numero de hombres proporcionado habría variado entre 40 - 60, y además de
una lanza, un casca y el escudo para cada miembro, cota de malla por barco, y
un arco y flechas por cada 6 bancos fue requerida (estas cantidades variaban
ligeramente en países diferentes y situaciones diferentes pero proporcionan
una guía aproximada). Probablemente se supone que se uso un sistema similar
en el Danelaw donde había un gran número de pequeñas propiedades en
forma de tierras pertenecientes a los bondi – algo del pasado en la señorial
Inglaterra Anglo-Sajona. . Al igual que el Fyrd Sajon el HERE anglo-Danes
tenida un sistema de servicio rotatorio para reducir la carga a los diferentes
estados, aunque al igual que el Fyrd, el Here también podía contener muchos
guerreros semi-profesionales.
El siglo XI vió un cambio gradual hacia una fuerza armada permanente y mas
profesional que comenzaba con los asaltos de Swein y Cnut sobre Inglaterra.
En 1012 cuarenta y cinco barcos se separaron de la flota de Swein e hicieron
un trato con Aethelred para “proteger el país de sus enemigos " a cambio de
alimento y ropas.
Más tarde, bajo las ordenes de Cnut, una fuerza permanente de 40 barcos fue
mantenida tras la disolución del here. Sus hombres eran profesionales,
LITHSMEN, y fueron claramente distinguidos de los barcos que acudieron de
las levas. Los hombres recibieron ocho marcas llenas por año y remo. Sólo
bajo Eduardo, sin el dominio danés, este sistema empezó a declinar y los
barcos dejaron Inglaterra con sus ganancias.
Asimismo, Cnut instituyó el THINGEMANNALITH O TINGLITH mas conocido
por el término ingles HUSCARL. Este hecho formalizó el sistema más
temprano del hird. A diferencia de la banda anterior este no era apoyado solo
por el rey, si no que además recibía impuestos y honorarios, por lo general de
las ciudades y burgos donde había mucha riqueza, pero poca tierra, de ahí la
carencia de obligación de servir al Fyrd.
Se conocen al menos dos referencias a los BUTESCARLES que eran pagados
por los ciudadanos que no formaban parte de la hueste del rey. Estos hombres
parece que eran mercenarios asignados a las guarniciones defensivas para
proteger las ciudades ante el peligro potencial al que estaban expuestos los
que había proporcionado hombres para el fyrd.
Cabe señalar que había una pequeña estructura formal para determinar los
rangos en ejércitos Vikingos. Que por lo general el término DRENG era
aplicado a un guerrero joven, y THEGN a un miembro más maduro del equipo
de un barco. Sólo habian dos rangos expresamente militares que se usaban en
aquel tiempo que no eran otros que el MERKISMATHR, el porta estandarte
(una posición honrada, ya que se decía que el estandarte tenía propiedades
mágicas),y el STALLARI o mariscal – la mono derecha del Rey y delegado del
ejercito en el campo de batalla.
En el siglo XI los reyes nórdicos probablemente tenían un séquito inmediato de
aproximadamente noventa hombres, excluyendo a criados y sirvientes. Este
sequito fue dividido en el HIRTHMENN (hombres de casa) y más abajo la clase
llamada GESTIR (invitados), cuya paga era la mitad de la del hirthmenn. El
gestor tenía su propio Líder, asamblea y cuartos. Ellos actuaban como una
especie de fuerza de policía, haciendo diligencias para el rey, y la ejecución de
su justicia o recaudando sus impuestos. No eran un grupo popular, y una
explicación posterior de su nombre es que eran “los invitados inoportunos en
muchas casas”.
El hirthmenn era elegido a dedo y bien recompensado. Hay que pensar que el
ser escogido era un gran honor y que significaba aceptación no sólo por los
demás miembros, si no que además por el rey. Un hirthman rendía homenaje
al rey y le juraba lealtad a él y al resto de hirthmenn. En Noruega el hirthmenn
mantuvo un hospicio para su miembros viejos y enfermizos (una especie ONG
antigua!). Estos hombres se mantenían unidos por el vinculo personal entre
ellos y que cada uno tenía con su rey o cacique.
“ El rey y otros lideres quienes tengan Hirth deberán mostrar su buena voluntad
y darles su paga apropiada. El Hirthmenn se lo devolverán demostrando lealtad
a su señor y estando preparados para obedecer todas sus ordenes
.”

Organización militar:

Los Odal

Vamos a hablar de los que estaban un peldaño por encima del BONDI en este
estaban aquellos que eran dueños de sus tierras por herencia familiar. En las
Orcadas, las Shetland y las Islas del Oeste eran conocidos como
ODALSBONDI, en Noruega se llamaban HAULDR, y en Inglaterra HOLDAS.
Los derechos de los Odal eran ferozmente defendidos por distinguidas familias,
ni los Jarls ni tan siquiera la corona podían usurpar esos derechos (en escocia
esta ley perduro hasta el siglo XVIII).
Los niveles superiores de la sociedad Vikinga se componían de la aristocracia y
los Reyes. El rango mas bajo serian los LANSMENN (comparables a un varón
en la edad media) conocido como STYRAESMENN en Dinamarca.
Originalmente este era el que podía comandar una nave, y tener a sus ordenes
a cuarenta hombres armados en las levas. Era un rango que no era hereditario
y era ganado mediante un juramento de lealtad al rey, donde se aceptaba su
autoridad. En Noruega su dote era de seis marcas completas de plata.
El titulo mas común que podíamos encontrar en esa época era el de JARL, un
señor totalmente o casi independiente. Así como los BONDI se ganaban sus
tierras y los Odal tenían sus derechos hereditarios, otros lucharon ferozmente
por el control de las tierras. En los periodos tempranos hay poca diferencia
entre los poderosos Jarls y algunos reyes de Dinamarca y Noruega. Aunque
mas adelante, en el siglo XI, bajo reyes como Harald Hardrada, el poder de los
Jarls cayó.
El capitán vikingo con su horda desapareció. Muchas cosas cambiaban y los
nuevos jefes eran gente con tierras que deseaban la estabilidad y la paz en
ellas, miembros de la aristocracia Bondi que apoyaban una monarquía
centralizada. En el siglo después de Harald el de la Hermosa Cabellera, ningún
rey Noruego murió pacíficamente en su casa o fue sucedido por su hijo.
Magnus fue rey en el año 1035 invitado por su pueblo para que hiciera la paz
con su tío Hardrada. La muerte de Hardrada en el año 1066 no fue a causa de
estos temas, y sus hijos, nietos y bisnietos le sucedieron a su debido orden.
El poder y la habilidad organizativa de la Iglesia ayudo al rey en mutuo
beneficio.
Esta influencia aumento a lo largo del siglo XI. Con el poder centralizado, las
tierras reales fueron administradas por encargados, llamados BRYTI, y
formaron una autoridad local equilibrando el poder con los Landsmenn locales.
Los Odal:

Los hombres libres

Ahora comenzaremos a hablar de los hombres libres, estos empezaban por los
BONDI y KARLS, los que eran auténticamente hombres libres de la sociedad
vikinga. Ellos poseían las granjas y tierras. Esta era una que clase abordaba
una gran cantidad de campesinos enriquecidos que pasaban a tener gran parte
de la riqueza y autoridad locales. Todos ellos podían ser cazadores, marineros,
comerciantes o aventureros, pero seguían siendo en esencia granjeros, esto
incluso en la distancia, o cuando estaban lejos de sus tierras por negocios u
otros asuntos, en consecuencia sus tierras, cultivos y ganado seguían
manteniéndose ya que tenían a otros hombres libres trabajando para ellos y
también Thralls. El valor de sus posesiones podía ser mas o menos como las
de un noble Ingles,
Ocho medias marcas de oro puro.
Aunque en teoría un Bondi tuviera una granja de su propiedad, en la práctica,
la mayoría de los jóvenes vivían en las granjas de sus padres, como en la
actualidad, o trabajaban las granjas de un gran terrateniente. Estos jóvenes
aun y así seguían conservando su condición de Bondi.
“Estos son los hombres que han cultivado la tierra y llenado los graneros, dan
testimonio y dictan veredictos, dicen si o no en asuntos que conciernen a todos
en el Thing ( incluso elegir un nuevo rey o cambiar de religión) atienden
ceremonias laicas y religiosas, hacen y llevan armas, manejan barcos
tripulados, son conscientes de sus derechos y deberes, que quede dicho que
son de esta clase en Europa.”

Los hombres libres:

domingo, 17 de abril de 2011

Nombramiento del Jarl del Clan Havamal

Nombramiento del Jarl
Debido a que nos encontraremos unos cuantos en Ciutadilla, el Clan Havamal y Skoll Kindred, me place anunciaros que sera nombrado el Jarl del clan Havamal de forma oficial, ante los clanes y gentes de Ciutadilla.
Siguiendo las costumbres ancestrales de los pueblos del norte, y la guia de los Dioses y Diosas de Asgard, el Lobo de Odin, Ivar Yoseffson, celebrara la ceremonia que hara sagrado este nombramiento. Ante los clanes y los dioses Angus Færigölasson sera nombrado Jarl del Clan y jurara protegerlo y servirlo como debe!

martes, 5 de abril de 2011

Ciutadilla 2011

Bueno, que se acerca el dia Smile
Del 29 de Abril al 1 de Mayo se celebra el encuentro recreacionista de Ciutadilla 2011

http://latabernadelcastell.mforos.com/1717175/9867627-ciutadilla-2011-la-historia/

http://www.ciutadillamedieval.cat/Index%202010.htm

http://maps.google.es/maps?hl=es&q=ciutadilla&um=1&ie=UTF-8&sa=N&tab=wl

Esta a 150 km, desde aqui, Barcelona, justo debajo de Tarrega. Evidentemente se necesita coche.
Hay mercado medieval i exibiciones y espectaculos para todo el mundo, pero lo que nos interesa mas, es la recreacion. Cuando me lo pasen pondre las "normas" para participar en batalla, pero si no se pudieran cumplir, por falta de equipo, pues solo se va de "figurante" como fui yo a Alcañiz que me lo pase de muerte!!
Seria genial  que pudieramos ir todos :)

lunes, 31 de enero de 2011

Recrear un personaje

Cuando fui a Dinamarka y estuve en Lejre, nos guiaron por el poblado dos chicas recreacionistas. Lo que me sorprendió, aparte de lo autentico que era todo, porque lo era, fue la forma tan didáctica de explicarnos lo que estábamos viendo.
Una de ellas nos contó que era la hija del Jarl, por eso sus ropas eran coloridas, llevaba joyas y zapatos, y también pendía un pequeño cuchillo de su cinto hecho de tablet weabing, el sistema de trenzado de tablillas. Su compañera, por el contrario, aunque era buena amiga de la primera y se llevaban como hermanas, era una Thrall, una esclava, y se podía apreciar por su ropa mas sencilla la ausencia de joyas, poco mas que algún amuleto, no llevaba ni siquiera un cuchillo de cocina y era tan pobre que no tenia zapatos, nos contaron que estaba esperando enamorar a algún Bondi para que la hiciera su esposa. Esta representación, un poco teatral, ayudó a que todos entendiéramos mejor que estaba pasando. ¿Porque una va descalza y la otra no?, ¿Porque una tiene un cuchillo y la otro apenas un colgante?
También el clan Havamal usan esta técnica. Dan vida a un personaje además de ser meticulosos con su recreación, dando un alto nivel de realismo a su indumentaria. Además, creo que eso ayuda al recreacionista a ir adquiriendo material.
 Es decir. Si no tenemos claro que es lo que queremos recrear pasan cosas como:
" ¡wau! ¡que cofia de malla mas bien de precio! me la pillo... una cota de malla ¡guapisima! ¡me la pillo! la túnica me la cojo sin teñir, que mas da, zapatos... unos sencillitos.. y por supuesto una buena espada, esta que dice del siglo VIII.
 Que tenemos aquí. parece un vikingo...
No se si pobre o ladrón, ya que viste como un hombre sencillo, pero va armado con el mejor equipo que un hersir se podía permitir, pero... esa espada es del siglo VIII, en cambio el almófar, o cofia, no se dató hasta mas allá del siglo XI... mucho armamento, anacrónico, lo básico, de estar por casa, es decir un poti poti.
Si en cambio hubiéramos pensado:
 ¿Quien es nuestro vikingo? ¿de que siglo? ¿de que vive? ¿a que aspira? ¿cual es su historia? Podríamos decir:
Tenemos a un vikingo, con ropas sin teñir, zapatos muy sencillos, un mjolnir de cobre en una cinta de cuero. Parece un hombre sencillo, hasta aquí, podría ser un esclavo o Thrall que vive bastante bien. Nos fijamos en que además, lleva un cuchillo en el cinto, ya no es un esclavo, solo un hombre libre puede llevar un arma. Sale de su tienda dispuesto a un combate, su panoplia; un escudo redondo con umbo de hierro y un hacha sencilla.
 Definitivamente este es un hombre común, libre pero con pocas ganancias, y podríamos ponerlo en una linea temporal que abarca desde el siglo VIII al X. Es solo un ejemplo.
 Otro ejemplo distinto seria el de un bondi mas adinerado, experimentado en batallas y con un buen botín. Buenas ropas de lino, teñido e incluso algún bordado. Un cinto con bonita hebilla y una bolsa de cuero decorada para sus necesidades varias. Del cinto un sax y una espada colgando del hombro izquierdo. Lleva un casco y una camisa de malla, y sus botas son de buen cuero, se cubre del frió con una capa de lana decorada con bordados.


¿Notáis la diferencia no? Pues creo que es un buen ejercicio de historia y documentación el que cada uno se trabaje un personaje y determine que quiere "representar". Estoy seguro que nos ayudara a crear nuestro equipo y a saber que estamos enseñando.

http://www.sagnlandet.dk/ENGLISH.425.0.html